Rektor
Birger Axens Dimissionstale
I
har noget på…
dimission
29. juni 2007
Kære HF-studenter og
Gymnasie-studenter!
“Men
han har jo ikke noget på”, sagde et lille barn…”Han har ikke noget på,”
er der et lille barn, der siger…..
”Han har jo ikke noget på”, råbte til sidst hele folket.
I
kender H.C.Andersen eventyret, ”Kejserens Nye Klæder”. For en måneds tid
siden blev eventyret – endnu en gang fristes man næsten til at sige -
levendegjort for os alle dér sidst i maj måned på en tumultagtig
pressekonference med ”cykelkejseren” Bjarne Riis i centrum.
Eventyrets
tomme væve og bedragernes hårde sy arbejde med de indbildte, fine silkestoffer
og guldbrokader, der jo er usynlige for den, der er dum eller slet ikke passer
til sit embede – som I sikkert husker - blev på pressemødet erstattet af
bedrifter om krævende bjergetaper og altfortærende spurter i det smukke
Frankrig gennemført og vundet under falske forhold; nemlig på doping!
Nok
havde Bjarne Riis noget på i 1996, nemlig den gule førertrøje, under sejrskørslen
gennem gaderne i Paris, og vi elskede ham for det, men 11 år senere fremtrådte
han i al sin afklædthed for os alle på pressemødet dér i maj. Mange malende
overskrifter fandt vej til avisernes spalter: Løgnen er landet lød en
af de mere markante! Og for få uger siden blev sejrstrøjen såmænd solgt på
auktion – under vurderingen – for sølle 775 kr!
I
eventyret står der, at ”det krøb i kejseren”, da hele folket til sidst råbte:
”Han har jo ikke noget på”- ”thi kejseren syntes, de havde ret; men han tænkte
som så: ”Nu må jeg holde hele processionen ud” Og så holdt han sig endnu
stoltere…
Som
mennesker kan vi ikke undvære helte at se op til og spejle os i; vi har brug
for at tro på noget sublimt, derfor skaber vi os idoler. På pressemødet fik
vor nationalhelt, idolet Bjarne Riis, nogle gevaldige ridser i lakken efter 11
års fortielser.
Men
dette idol tilføres også et menneskeligt aspekt ved indrømmelsen af sine
fejl, et aspekt, som vi mere ”almindelige” mennesker kan identificere os
med. Fra afsløringens dag var Bjarne Riis ikke kun ”cykelkejseren”, der
besejrede Frankrigs bjerge, han blev også mennesket, der turde stå frem og
erkende sine fejl - mere eller mindre presset!
Vi
lever i en verden, hvor vi er omgivet af uærlighed og af mennesker, som puster
sig op og gør sig til; en gang imellem føler man næsten, at det sprog, der
anvendes i medierne, er på Epo!
Derfor
kan det være befriende, når idolet står frem og indrømmer, at han ikke er
anderledes end os andre. Vi genkender os selv i ham. Vi genkender de gange, hvor
vi er sprunget over, hvor gærdet var lavest eller er gået på kompromis med
sandheden.
Bjarne
Riis indgik sin kontrakt med djævelen, da han havde indset, at hans karriere
som cykelrytter ikke af sig selv ville blive til mere end en karriere som dygtig
hjælperytter, og han stikker os alle en ”hvid løgn”, som vi ganske tankevækkende
kalder det, blot en ”hvid løgn” i kæmpeformat!
Han
gjorde, hvad vi alle – måske - kunne blive fristede til at gøre, da djævelen
stod foran ham og sagde: Jeg vil opfylde alle dine drømme, men jeg vil have din
sjæl!
Vi
konfronteres alle – på forskellige niveauer -
med sådanne valgmuligheder i vores tilværelse, og det er jo under sådanne
omstændigheder, at vi som successøgende og ambitiøse mennesker med frie
valgmuligheder skal bestå vor etiske prøve.
Ingen
af os kan vel sige os fuldstændig fri for ikke altid at have gået ad dydens
smalle vej, men omkostningerne kan blive store og ridserne dybe og ødelæggende
ved at vælge den anden rute.
Man
siger jo, at man kan komme til verdens ende på en løgn, men det er sikkert og
vist, at man aldrig kan komme tilbage på en løgn!
Udsat
for tilværelsens mange fristelser skal I altid kunne kikke jer selv i spejlet
– og være tilfredse med det, som I ser! Derfor skal I ikke være medløbere,
for de bliver altid tilovers, og vælger I at gå i andres fodspor, ved I, at I
aldrig kommer foran!
En
kejser udstillet i det bareste ingenting for sit hele folk er læren af
eventyret Kejserens Nye Klæder, hvor forfængelighed, opblæsthed,
forstillelse, tilpasning uden selvstændig stillingtagen og fremfor alt ynkelig
klamren sig til egen social position bliver stillet til skue.
Jeg
ved, at I, kære studenter, som I sidder heroppe på scenen i dag, har
”noget på”!
Rent
fysisk lægger dimissionsaftenen jo
op til festlige gevandter, og rent åndeligt har jeres to- eller tre års
uddannelse her på skolen givet os - i samarbejde med jer - mulighed for at iklæde
jer et ændret, nuanceret, måske endda anderledes,
livsindhold og livssyn, som forhåbentlig må komme til at præge jeres tilværelse,
og som I forhåbentlig vil forstå at videreudvikle i jeres fremtidige tilværelse.
For
at lave god mad, står der i hæderkronede Frk. Jensens Kogebog, så kræves der
to ting: gode råvarer og gode kokke. Jeres forældre har leveret råvarerne, vi
har leveret kokkene, og her på scene ser vi så resultatet af tilberedningen!
Ikke så ringe!
Derfor
er denne aften også noget ganske særligt for jer, og den er noget særligt for
os: lærere, øvrige medarbejdere, ledelse, der tager afsked med jer i aften
efter disse års samarbejde om at give jer den rette påklædning til det krævende
liv i samfundet, der venter herude på den anden side af de blå hoveddøre.
Forfatteren
Dan Turell - fra den Københavnske forstad Vangede - har beskrevet sin
dimissionsaften således:
Aldrig
var verden så lys,
og
på vejen hjemmefra gennem Nymosen
og
op til skolens årsafslutning/dimissionsfest dansede jeg langs med solsortene,
der
hoppede rundt og spiddede kirsebær i træerne,
bussen
der drejede rundt om hjørnet ved Vangede Bygade
og
småungerne, der tumlede rundt på legepladsen.
Alt
var godt.
Hele
verden stod i et magisk skær.
Denne
magiske aften afslutter jeres ungdomsuddannelsesforløb her på skolen, og det,
som I er blevet iklædt i uddannelsesforløbet kan vi vel tillade os at kalde en
form for dannelse. Det lyder nemt lidt kedeligt, og dannelse er jo også
et meget omdiskuteret begreb, der er vanskeligt at definere, ligesom det kan være
vanskeligt konkret at definere for hver enkelt af jer, hvad det egentlig er, som
I tager med fra årene her.
Nogle
siger, at dannelse er
…
det, som man husker, når man har glemt, hvad man har lært!
Men
dannelsesbegrebet rummer mange aspekter, og måske kan I nikke genkendende til
flere af dem:
Dannelse
er den udvikling, som man skal igennem som menneske for at kunne navigere i
samfundet og for at kunne indgå et fællesskab. Den omfatter både paratviden,
men også sociale normer.
Man
bliver dannet af sine erfaringer, dannet af sine rejser, dannet af de modsætninger,
man møder og dannet af møder med andre mennesker. Dannelse er et socialt
begreb. Man kan ikke sidde og være dannet for sig selv. Og dannelse har derfor
også noget at gøre med, hvordan vi omgås hinanden.
Overordnet
set kan man sige, at dannelse består af to dele:
Dels
er der tale om en individualisering, hvor det gælder om at blive sig selv.
Og
dels er der tale om en socialisering, hvor det gælder om at blive bevidst om,
at man er en del af en større sammenhæng.
Det
er vigtigt at få begge dele med. Ellers får dannelse karakter af en form for
selvdannelse, hvor det kun handler om én selv.
Udgangspunktet
for at tale om dannelse har altid med viden at gøre. Viden er nødvendig
for at danne sig en holdning.
I vil
forhåbentlig også komme til at føle, at den viden, som I tager med jer i
aften herfra, når I for sidste gang går ud ad de blå hoveddøre, er en form
for dannelse, der vil blive ”forrentet” med årene:
Det
forunderlige er jo, at den viden, som man er blevet præsenteret for på skolebænken,
ofte dukker op senere i livet i
andre sammenhænge, hvor man nu forstår nye dybder af den.
Indsigt
i livet opnås kun ved at leve det, ikke ved blot at spekulere over livet;
kun
ved at leve livet, lærer vi dets love og vilkår at kende – ofte gennem
smertelige erfaringer.
Vær
engagerede og gør jeres bedste – altid!
-
hvilket minder mig om følgende lille fodbold historie om den verdensberømte målmand,
Peter Schmeichel, der blev
interviewet af en journalist efter en fodboldkamp:
”Du
var vel nok heldig i dag!” indledte journalisten interviewet.
”Ja,
det er sjovt nok”, svarede Peter Schmeichel.
”Jo,
mere jeg øver mig, jo heldigere bliver jeg!”
Eventyret
”Nattergalen” er jo frem for noget eventyret om de sande værdier i tilværelsen,
og måske husker I nogle af hovedtemaerne i eventyret:
-den
ægte, undseelige, vidunderligt syngende fugl
overfor den smykkebesatte, kunstigt frembragte, fugle efterligning, hvis sang
bliver skabt af et maskineri med roterende valser,
-det naturlige overfor det kunstige,
-det uberegnelige, det oprindelige, det ægte
-det ægte talent overfor den smarte præstation
I har
hver af jer et talent. I skal finde jeres talent, I skal være tro mod jeres
talent. For dér, hvor ens talent ligger, der er der også en naturlig lyst til
at lære, til at udvikle sig ud fra den dannelse, som I har med herfra. I skal,
om jeg så må sige, synge af hjertens lyst hver på sit engagerede felt, når I
har fundet jeres ægte talent.